然而對于拍賣行來說，未來卻意味著越來越大的壓力。

　　一方面精品越來越少，征集拍品難上加難。十年前的古籍拍賣會可以說是明清刻本的天下，珍稀的宋元刻本每場也都有一兩件。而現在，不要說是宋元刻本，就連明代精刻本也已經是鳳毛麟角，拍賣行標準不得不一降再降，連一般的民國影印本乃至石印本也能上拍。

　　而由于目前古籍價位還不算高，藏家更加不愿意將所藏精品轉讓出來，貨源相對減少。但關注這一經營品種的拍賣行卻多了起來，這樣就使拍賣行陷入了一個尷尬的境地，不得不另辟蹊徑，開拓新的發展方向。

　　李東溟認為，過去藏家在挑選拍品時，把年代看得過重，而忽視了一些年代不高但文化歷史價值重要的刻本和抄本。“如今宋元版的價格提升以后，這些版本的拉升空間就顯現出來了。”李東溟此話為藏家指出了近期市場的潛在熱點。

　　比如，在道光、咸豐年間，由于連年戰亂，出版的刻本并不多，因此存世的版本別具稀有性和歷史價值。而清末民初的刻本同樣也是一個尚待開發的“金礦”。由于現代印刷術的引入，真正傳統的雕版印刷越來越少，逐漸成了文人間消遣的產物，反而精品迭出。

　　“所以買古籍最重要的還是要看它本身的內容，和它隱含的一些文化因素。”李東溟舉了一個例子，去年9月的中國嘉德四季拍賣會上，有一冊《焦山鼎銘考一卷》清刻本。原本估價極低，僅為2000至3000元人民幣，沒想到拍賣現場，舉牌者此起彼伏，最終競價到15萬元才落槌。能夠拍出如此高價，最重要的原因，就是這本《焦山鼎銘考一卷》后還附有一本考釋《漢祀三公山文一卷》，兩者對應，極具研究價值。

　　此次上海嘉泰拍賣會上，成交價最高的《盛宣懷檔案》同樣年代不遠，但極具研究價值。盛宣懷作為近代最重要的實業家之一，是中國近代史研究的重要對象。他一生十分注重對相關函件、文稿的保存，為后人留下了多達數十萬件的檔案數據，被學術界稱為“盛檔”。

　　盛宣懷家族將其大部分“盛檔”捐給了上海圖書館或售予香港中文大學，只留有少量最重要的部分，其中兩冊就幾經輾轉出現在了上海嘉泰這場拍賣會上。

　　其中一冊為“親筆函稿”，收入盛宣懷有關“鐵路事宜”、“漢冶萍煤鐵事宜”、“礦物事宜”的親筆函稿，收信人有那桐、瞿鴻禨、張之洞、呂海寰、利瓦伊格等朝廷要員，也有高木陸郎、小田切萬壽、三井銀行等日本經濟要人和團體。所收函件文稿多為已出版資料集中所未收或屬新發現的史料，具有珍貴的文物和文獻價值。兩冊最后以89.6萬元成交，實至名歸。

　　此外，從今年3月中國嘉德的四季拍賣情況來看，碑帖也有升溫的趨勢。“今年我們碑帖的成交率達到89％，過去通常只有40％到50％。”李東溟說，“這可能與一部分書畫收藏家轉入古籍板塊也有關系。”

　　過去碑帖收藏在民間常被冠以“黑老虎”之名。因為碑帖辨別真偽難，制假手法多，防不勝防，稍一疏忽，就會上當，似被老虎咬了一口。這一點大大限制了碑帖市場的發展。

　　然而李東溟卻認為，這正是收藏碑帖的樂趣所在。書畫或瓷器的鑒定往往憑專家一句話，就能定真假。而碑帖鑒定則不同，需要通過校勘拓本的先后和著錄來一一比對，根據紙張墨色、裝裱形式、碑帖上的題記和收藏印來判斷價值，看拓片上的文字是否有缺損，從紙張和墨色深淺上辨別年代的長短。這些步驟普通收藏家都能在專家的指導下一一完成，這就大大增加了藏家的參與度。“這個過程雖然看來很枯燥，但是藏家要是能學會自己來判斷碑帖的真假，那么其中的樂趣是一般收藏家無法體會到的。”

　　中國嘉德目前就在大力培養這一部分藏家，向他們提供參考資料和工具書，并由專家與藏家一同商討藏品的真假、版本。李東溟相信，等到這一批藏家發展壯大后，碑帖市場會有很大的發展。而由于碑帖的存世量非常大，一旦市場打開，古籍拍賣的整體發展也會有所提升。